La fiesta de Corpus Christi fue instituida por Urbano IV que  publicó la bula “Transiturus” el 8 de septiembre de 1264, en la cual, ordenó que se celebrara la solemnidad de “Corpus Christi” en el día jueves después del domingo de la Santísima Trinidad. La muerte del Papa Urbano IV (el 2 de octubre de 1264), un poco después de la publicación del decreto, obstaculizó que se difundiera la fiesta. El Papa Clemente V tomó el asunto en sus manos y en el concilio general de Viena (1311), ordenó una vez más la adopción de esta fiesta.

Con motivo del 300 aniversario del retrato ecuestre de Felipe V que permanece expuesto en Salón de Plenos del Ayuntamiento de Sepúlveda,  queremos recuperar este artículo de María Antonia Antoranz, que publicamos en septiembre de 2011 y de actualidad en nuestros días.

Si pudiéramos, como en una película de ciencia-ficción, volver cada una de las piedras que componen las casas de Sepúlveda al lugar de donde provienen  volarían  cientos, miles, a las iglesias de las que salieron. Es toda una experiencia cuando se pasea por las callejuelas mirar las paredes y encontrar los restos de “las sepulvedas” anteriores.

Sabemos que algunos sepulvedanos fueron a la guerra de Cuba como  lo hizo Isidoro Linage ,  cuya imagen conservamos vestido de militar. También sabemos  que los habitantes de este pueblo y de su tierra, como siempre lo han hecho, rezaron a la virgen de a Peña para que sus hijos volvieran sanos y salvos de la guerra.

¡Qué racha llevamos, parece que nos han echado mal de ojo!. Cuando las cosas  van mal es frecuente asociarlo a algún ser o circunstancia fuera de nuestro control y que puede influir en nosotros y en nuestra vida. Tan frecuente como decirlo es tratar de buscar protección contra esa influencia. En Sepúlveda  y su alfoz fueron muy populares, especialmente entre los agricultores, una “nomina” que protegían de toda clase de males enviados por  brujas o  demonios.

Una revista cultural llamada “Cultura segoviana”, editada en abril de 1932, dedica a Sepúlveda un breve artículo firmado por Celso Arévalo. (Cultura Segoviana, año II, nº 5, abril1932, págs. 12 y 13).

La muerte acarrea siempre un inmenso sentimiento de soledad y dolor para las familias que pierden a un ser querido, un sentimiento que se expresaba antiguamente en el luto de los trajes y en manifestaciones colectivas como los rezos de rosarios en las casas o novenarios de misas por los difuntos.

Saber cosas sobre Sepúlveda y los sepulvedanos  es algo que interesa a mucha gente de nuestro pueblo. Ha caído en mis manos un libro editado en 1991 de Francisco Fuentenebro  Zamarro llamado Segovianos en el descubrimiento de Ámerica  donde aparece un listado de los hombres y mujeres de Sepúlveda  que en el siglo XVI fueron al Nuevo Mundo.